满族长袍（满语：ᠰᡳᠵᡳᡤᡳᠶᠠᠨ，穆麟德转写：sijigiyan），又称旗袍、旗装、长衫、大褂，是满族一种传统长袍。「旗袍」原意指“旗人之袍”。传统满族长袍的特点是圆领、右大襟、用盘扣系结，通常为窄袖，男女老幼皆穿。男装袖子末端平时挽起，需要暖手和行礼掸下，称“马蹄袖”、有时会系腰带、下面前后左右开叉以便于骑射。穿满族长袍时经常会外穿马褂、马甲。。
大襟衫由袄演变而成，延续了汉族传统的右衽开襟特征 「秀禾装」即清末民初流行的袄裙样式，特点是元宝领、厂字襟，缀上花扣，衣身较旧有的大襟衫窄，裙子亦缩短。这类服饰在民初时作为女学生的校服之用，而「秀禾装」一名来自电视剧《橘子红了》女主角秀禾的造型。。
da jin shan you ao yan bian er cheng ， yan xu le han zu chuan tong de you ren kai jin te zheng 「 xiu he zhuang 」 ji qing mo min chu liu xing de ao qun yang shi ， te dian shi yuan bao ling 、 chang zi jin ， zhui shang hua kou ， yi shen jiao jiu you de da jin shan zhai ， qun zi yi suo duan 。 zhe lei fu shi zai min chu shi zuo wei nv xue sheng de xiao fu zhi yong ， er 「 xiu he zhuang 」 yi ming lai zi dian shi ju 《 ju zi hong le 》 nv zhu jiao xiu he de zao xing 。 。
使汉族人於近代的服饰产生较之前歷代明显的变化，对清朝境內以及周边国家的众多民族的服饰发展也有颇大影响。长袍和马褂在近代演变为长衫、旗袍和唐装，被视作中国元素的代表之一。 满装的特点主要是厂字大襟、窄袖、捻襟、带扣袢、，窄袖前端接有一个半月形的袖头，因形状酷似马蹄，汉语俗称马蹄袖（满语：。
半衣，为汉服系服装的一种女式衫衣，后世称为衫子、襦等，一般为单层。由於早期女装外衣皆为上下连裳的深衣制，半衣的「半」即只覆盖上半身的衣服。初期为平民女性所穿，后来成为贵族妇女的主要服饰之一。 其式样有宽身、紧身两大类，袖型有大袖、窄袖、琵琶袖等，领式在明代之前有交领右衽开襟、直领对襟，明代起出现立领偏襟。
大，农村的有些房屋已经盖至5、6层，老式民居已被淘汰。 中华人民共和国成立前，深圳原住民所穿衣服多为唐装便服，布料为自制的“十丈乌”，穿着朴素。男衣有七纽扣四衣袋或五纽扣二衣袋，开胸样式；女衣为右开纽大襟。多数女子梳辨留髻，客家女子外出一般要围头帕、系围裙、戴凉帽。裤装男女。
里斯喜欢穿比基尼比赛，认为“有信心”能创造出比基尼的性感热潮。 某些类型的男女内衣因大小和内裤的形状与比基尼泳衣相似，被标榜为比基尼内衣。对于女性来说，比基尼内衣指任何实质上的内衣，中部提供的遮蔽比传统内衣、女式内裤或男式内裤要小。对于男性而言，比基尼是一种男性三角裤更小更暴露的内衣。比基尼内裤两。
姐之夫与妹之夫的亲属关係为娅婿，俗称连襟、联襟、襟兄弟、连袂、连桥，闽南语称大小连仔、同门仔。 俗语也把与同一名女子先后或同时产生肉体关係的多个男子称为连襟，此时有谐謔的意味，略含贬义。 儿子的妻子：儿媳、媳妇、新妇。 女儿的丈夫：女婿。 继子、继女：配偶与他人所生的子女（但继子女若被继父母收养则变为养子女，转为擬制血亲）。。
性与一般大眾相似，通常穿著自制的无领对扣上衣，並戴上贴耳的金耳环。除了此之外，他们也会利用枝叶和藤条来制造头巾和帽子。 传统上艾族女性穿著蓝染的右衽大襟衫，顏色以黑色以及深蓝色为主，近代也有使用市布来缝制，色彩较为鲜艳，下身著长裤而不穿裙子。部分地区的艾族头上会用棉线以及布疋做成冬天保暖的头饰，称为冬头帕。。
前襟下方为两个暗兜，冬装列宁装式样（门襟领子可开可合），双排5个金色金属钮扣。常服肩绊上镶有黄边，上有金属制盾形的警种符号，袖口上方镶两条黄带为警容线。男女官兵均用镶红牙线的橄榄绿警裤。制式衬衣在夏季穿着，样式为豆绿色短袖开领衬衣，不加镶边和牙线。男式衬衣用两个上贴袋，女式。
女合校，男生仍然佔绝大多数，形成女生在此毫无地位的局面。而为了守护女生，美咲以文武两道都不输于男生的能力全天候与蛮横的男生对抗。 美咲儿时父亲留下了债务后人间蒸发，留下美咲和母亲、妹妹相依为命，这种不负责任的行为给美咲留下了心理创伤，使她相当讨厌男性（这也是她强大起来的动力）。为了能够对捉襟。
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清代福建一带妇女服装，以大襟、琵琶襟、对襟为主要开襟方式。大襟、琵琶襟皆为满化「厂」字衣襟。大襟衫又称「大裪衫」，延续汉族传统的「右衽」开襟形式，形式最普遍；琵琶襟属缺襟之一种，形制如大襟，但右襟下方裁缺一截，形成曲襟。对襟开襟於前中心，延续明代对襟褂样式，但去除明式。
奴仆在主人丧礼期间会穿白布衣、戴白帽。 齐衰 大功 小功 上衣的领子可分为直领、圆领、方领、竖领，再搭配大襟或对襟而有不同风貌， 大襟即两襟相交。 直领穿著时若有明显交叠又可称交领，例如配上大襟时。 以封闭曲线包围颈根附近则称圆领，又称盘领。 竖领又称立领，是以直领为基础，前端上提包住脖子演变而成。。
宋朝汉族女服基本是上衣下裳，基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟，普遍穿襦裙，女装相比男装要富于变化些，出现褙子。贵妇阶层还流行「大袖」，「金缕缝」为其中高端的一种。北宋已有缠足。 辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。袍上有疙瘩式。
女物的襟较宽（约11.5公分），穿着时需要叠起来。浴衣亦经常叠好后缝制。男物的襟不需要叠，且比女物窄（约5.5公分）。 男式和服穿着时在腰部系带，女式在胸部。因此男式和服的内扬比女式和服低，襟也更长。 男式和服穿着时后颈部与襟紧贴，女式则將后襟向下拉，露出后颈，称爲衣纹抜き（えもんぬき）。因此女式。
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而青海省玉树藏族自治区的「安冲藏刀」以造型精美、性能良好而闻名，有男式与女式的分別。女式藏刀大多呈月牙形，刀鞘上鏨刻龙凤、花卉、法轮等图案，並镶嵌珊瑚、绿松石、玛瑙等装饰。男式藏刀造型与普通刀相同，镶金镀银，刀刃锋利无比，而藏人称之为「三用刀」，意指此刀有割食牛羊肉、抵御野兽和防身，以及腰间佩饰三种用途。。
藏袍（標准藏语：ཕྱུ་པ་ནི）是藏族传统服饰的一种袍，具有悠久的歷史。各地的藏袍有许多相似之处，像是大多採用皮革和氆氌（標准藏语：ཕྲུག）为主要藏袍面料。男式藏袍大多宽、大襟和右衽，且都喜欢用一些物品，像是珊瑚、玛瑙、猫晶石、珍珠等贵重物品做装饰。由於地理环境、歷史发展等因素的相异，各地藏族的审美观和风俗习惯也产。
到尊敬。芦笙节期间，还举行斗牛、赛马等活动。 贵州省东南侗族自治州的传统节日，约在农历9月27日举行，为期一周。节日期间，男子穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾，腰束大带，手持芦笙、锁呐、铜鼓，涌向会场；女子穿着刺绣的衣裙，头缠青帕，腰束绣花彩带，佩带银饰，随着芦笙的乐曲起舞。。
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大鼓，称为“寨鼓”。鼓楼一般一姓一座，较大的寨子有三四座以上，是侗族人民集会的场所。 侗族人的服装多用自制的“侗布”制成，色调以青、蓝、白、紫为主。边远山区的男子多穿右衽无领的短衣，包大头巾，有的头留顶发。妇女装束各地稍有差异，上身有大襟。
在清代的易服令下，清初汉族女性依然穿著明代的服饰，最迟至雍正年间部分清代汉女服饰也受到满族服饰影响，由交领变成厂字领式的大襟、琵琶襟等，大襟延续汉族传统的「右衽」形式。有人因此认为清代汉女袄裙领型是因强制易服而来，並非正常的演变、衔接、传承，认为这並非「汉服」；然而有台湾学者指出。
大襟为右衽，开襟的地方在裳上形成一个小块，也就是所谓的衽，袖子的形状为马蹄袖，开裾则是朝左。 清代的女性朝袍则有六种形制，分为皇室高级嬪妃和皇后太后所用的五种，以及宗女命妇等所用的一种。六种分別是冬甲式、冬乙式、冬丙式、夏甲式、夏乙式、宗女命妇的单式。而女性朝袍的大体形制与男性差別不大。
